活動一

愛上學習讓功課活起來1/21-29,2/5-7

開課地點:竹北教室  對象:國小學生

    世界上的事情,如果我們用僵化的眼光去看待它,它自然變得僵化;但如果用靈活的眼光看待它,僵化也將變得靈活。
    我們常怨臺灣教育體制僵化,但我們又何曾教導孩子靈活?
    我們讓孩子學得許多數學、英語知識,但我們又何曾教導孩子學習的正確方法?
    我們常將功課不理想,歸諸孩子不用功,殊不知,他的不用功,原是因為不懂學習方法;沒有正確的方法,學習任何事物,都將變得僵化,無法深入內心。
    利用短短的春節假日,以「學習方法」作主題,教導孩子如何以「筆記術」記錄規劃他一天多彩多姿的活動。我們的目的是,當孩子習慣於用方法來整理、記錄他所學習的各項功課時,一如旅行時的收集資料,那麼,他將會養成一種截然不同的學習態度,從而能夠愛上學習。
    另外,各項球類(羽球、桌球)活動、游泳或蛇板等等有益身心的活動,只要是有系統的學習,對孩子的成長而言,都不應只是娛樂,而是有著極為重要的教育意含。
    今年寒假,我們主要著重於學習與活動的平衡發展,讓孩子能夠有效率地利用寒假生活,既能舒解身心,又能同時學得良好的自制習慣。希望帶給孩子的,既是身體,也是心靈的進步與發展。

                                  活動二

一口氣讀歷史活化國中歷史教材2/3-6

 名額有限,先報名先選位。   竹北地區:早上9:00-12:00   對象:國中生
                                                                                                       臺北地區:晚上6:00-9:00

    國中、高中學制各是三年,但實際上課只有二年半,可說只有二年,因為最後的一學期,幾乎都在忙於升學的申請與準備。
    但是,就社會科而言,這忙碌的最後一年所分配的課程,恰是世界史,最難讀難解的一段歷史。既然要分心於升學,當然這段歷史也只能草草帶過。國三如此,高三也是如此。一個養成孩子世界觀的課程,就這樣輕輕帶過,而我們的孩子,在這個誇稱要放眼世界的世代裡,何來再讀世界史的機會!我們實在想不懂,一個對世界歷史的來龍去脈無法掌握的孩子,他們對這世界如何能有觀點?
    三一特別利用春節短短假日,以我們專業的背景,為孩子隆重推出「速讀經典」課程,用四天12個小時的時間(四天上午),將國中所涉及的世界史,作一個綱舉目張的詳盡解說,不必死背,純然理解,充滿樂趣。不為應付考試,但考試題目卻能遊刃有餘,且兼及世界地理位置、重視思想脈絡,真正奠定孩子世界史的基礎。

春節讀完世界史
讓條文式的記憶教學,重新賦予生動的靈魂。
真正做到統整、縱貫、靈活,最符合十二年國教精神。

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                                  活動三

I can play and say
讓英文能力不因寒暑假而休眠

課程規劃:整個課程以全英語實施,外師加一中師,寒假的英語營,讓孩子
                  在自行編寫劇本與實地扮演中,沒有壓力的進行生活化的訓練,
                  讓學生自己動手與動腦去主動學習與親近英語。
課程特色:單字、句型、對話,強化聽說讀寫自然流暢表達。
                  人事時地物,結合生活化內容,為生活調配語言色彩,豐富語感學習。

                                  活動四

1/21-28                                            12/31(二)報名截止 
登泰山而曉歷史(海外旅遊營)
齊魯文化‧中原文明,中國歷史發展最重要的舞臺

黃河,天河之水,擇臥野而奔流。  泰山,喬嶽之楚,一覽而眾山小。

    我要安排的,不是旅行的行程,而是生命成長的進程。泰山、黃河,洛陽、開封,那一個地方不承載著千年的智慧與血淚?又那一個地方不擔任著華夏文明精神發展的核心?

2014【三一經典遊蹤】,要的就是一個「大」字。

    大山大水方能大其心啊!齊魯文化,中原文明,也是中國歷史發展最重要的舞臺。一如孔夫子早年來往於雒邑,只要掌握了山東的齊魯與中原的商周,便能提綱挈領掌握中國歷史的脈動與方向。

景點特色

■親炙黃河
中國能夠在三千多年前就擁有一個集權化的大一統政府,最主要的要素,可說在於黃土和黃河。黃河的泥沙沉積,成為了像麵粉一樣細的黃土,黃土給耕作帶來了方便,也帶來了災難。一般說來,河流泥沙的沉積率達到百分之五就是高的。然而黃河的泥沙沉積率高達百分之四十六,其支流在夏季的泥沙沉積率甚至高達百分之六十三。因為沉積,河床不斷提高,決堤的危險不斷威脅兩岸,何況水量在雨季有大幅度的變化,更是令人難以提防。那該怎麼辦呢?這就極需要一個強而有力的中央極權國家,來統籌處理水利工程。國家統一會帶來安定與安全,因為治理黃河不能由各國各自為政,必須通盤考量。所以,中國人會稱黃河為「母親河」,可說其來有自。黃河其實是不適合遊覽的,因為水流湍急,不易舟楫,古代常用的是羊皮筏子,載人載物量大,操作只須一人。時至今日,羊皮筏子已幾近絕跡。改用較安全還能行走陸地的氣墊船,我們乘坐此船,一方面遙看劉邦與項羽議合時,所劃定的「楚河漢界」,另方面體會湍急的河水,行到河中沙洲,再下船緩步親炙河水, 真是種難忘的體驗。
■大觀都城山河走勢:古都體驗
戰國時代,秦、趙、燕三國以北強大的游牧民族,如東胡、匈奴,不斷南下侵擾,對農業區形成極大威脅。為了抵禦北方侵擾,秦、趙、燕動用五十萬大軍駐紮北方邊境。職是之故,也特別需要統一的中央集權國家,強化北方國防。除此之外,定都在一個具有天險可守的要地,自也成為首要之務。因此,自古以來,定都之地即成為歷史研究之要項。
■小天下:泰山封禪
泰山形成於太古代,山上多石少土,石蒼黑色,多方形,較少圓形,少雜樹多松樹。而峭壁懸崖、深谷巨壑,更顯示出山勢雄偉。所謂「泰山天下雄」,泰山自始即為中國名山之首。又名岱宗,是中國的聖山,古代皇帝祭天舉行「封禪的地方」。「史記‧封禪書」引「管子‧封禪篇」記載,傳說古史曾有72 君到太山燔柴祭天。根據可靠記載,首次封禪的應為秦始皇。以後的秦二世、漢武帝乃至唐玄宗、宋真宗的封禪典禮,其隆重更不在話下。
就中國古代宗教而言,泰山,也是一處極具象徵意義的地方。
由於泰山是黃淮大平原東部丘陵中最高最大的山,與黃淮平原相對高差1300公尺,形成強烈對比,因而有異峰突起之勢。因為它雄踞東方,自古即被譽為萬物之始、陰陽交替之處,因為日出東方,日出的地方,一向被認為是萬物萌生,陰陽昏曉交替之處,這是泰山被選為封禪地點的原因。1987年聯合國教科文組織將泰山列為「世界自然文化雙重遺產」。
■中國文化來源之象徵:孔廟
曲阜孔廟,是中國古代帝王祭祀孔子的中心廟宇,也是現今分佈世界各地孔廟之原型。又稱至聖廟,是孔子去世第二年開始(西元前478年)由魯哀公下令興建。宋代有360 間房,現代有466間房,碑文1200多塊,廟中門、坊、殿的提名、扁額,均出自儒家典籍,充滿對儒學孺慕之情。1994年聯合國教科文組織將之列為「世界文化遺產」。
■齊景公之殉馬坑
臨淄,從西周初年姜太公封齊建國以來,經春秋桓公稱霸,至西晉廢齊,臨淄作為王國都城,累計1300餘年。齊國號稱千乘之國,有著威加四海的雄風,其間發生許多歷史故事,像孔子聞韶、開創稷下學宮、齊景公的殉馬坑等,都是至今仍有遺跡可尋的歷史大事。
特別值得一提的是,有著名相晏嬰輔政的齊景公,史書記載他「好治宮室,聚狗馬。奢侈,厚賦重刑」。「論語‧季氏篇」記載:「齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉」,或者果真是「無德而稱焉」吧,景公死後,只好以良馬殉葬,來表顯自己的威德。
在臨淄故城東北,齊景公的墓地上發現有一殉馬坑,全部殉馬約六百匹以上。這些馬都是壯年馬,人為處死之後再殉葬。馬分兩行,排列整齊,昂首側臥,四足捲曲,成備戰姿態,好像只要聽到戰鼓擂動,還會四蹄騰空。這真可說是令人印象深刻的歷史遺跡。
如果與秦始皇的兵馬俑相較,殉馬坑不但比秦兵馬俑早280多年,而且秦始皇葬的是陶俑陶馬,齊景公葬的卻是赫赫真馬。
■龍門石窟 、鞏義石窟寺:石刻藝術博物館
開鑿於北魏孝文帝由平城(山西大同)遷都洛陽時,歷經北魏、東魏、西魏、隋、唐,前後歷經四百年之久。分佈於伊水東西畔的峭壁,南北長達1公里,造像約十一萬尊,最大佛像高達17.14公尺,與甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟,並稱為「中國古代三大佛教石窟藝術寶庫」。2000年聯合國教科文組織將之列為「世界文化遺產」。
北魏龍門石窟開鑿之後,繼續在鞏義建了另一座石窟,依山開鑿五窟,是現存較完整的北魏浮雕造像,尤其以第四窟的「帝后禮佛圖」人物造型獨具特色。
■清明上河園:古風神韻再現
按照1:1的比例,把宋代著名畫家張擇端的代表作「清明上河圖」復原再現的大宋歷史文化主題公園,占地500餘畝,還有大小古船50餘艘,各式宋式房屋400餘間,路上穿梭著穿著宋代服裝的小販,還有押解人犯的官差,足令遊客興起「不知今夕何夕」之感。
■嵩山少林寺
少林寺建於北魏太和十九年(西元495年),是北魏孝文帝爲安頓印度高僧跋陀而建,因其建於嵩山少室密林之中,故名「少林寺」。北魏孝昌三年(西元527年),印度高僧菩提達摩來到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首傳禪宗。唐初,少林寺志堅、曇宗等十三棍僧,在秦王李世民討伐王世充的征戰中,立下汗馬功勞,得到讚譽和封賞。由於朝廷的大力支持,少林寺發展極快,博得「天下第一名刹」美稱,少林功夫也從此美名遠揚。